معلول

كانت القرية تنهض على الطرف الشمالي لوادي المجيدل قبالة قرية المجيدل (التي تبعد 2 كلم إلى الجنوب). وكان في جوار معلول نبعان: أحدهما في الشمال الشرقي، والآخر في الشمال الغربي. وكانت طريق فرعية تربط القرية بطريق الناصرة - حيفا العام، الذي كان يمرّ على مسافة قصيرة إلى الجنوب الشرقي من موقعها. ومن الجائز أن تكون معلول أُنشئت في موقع قرية مهلول (Mahalol) التي يعود تاريخها إلى أيام الرومان، والتي عرفها الصليبيون لاحقاً باسم مولا (Maula). في سنة 1596، كانت معلول قرية في ناحية طبرية (لواء صفد)، وعدد سكانها 77 نسمة. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير، بالإضافة إلى عناصر أُخرى من الإنتاج والمستغَلات كالماعز وخلايا النحل .

في أواخر القرن التاسع عشر، كان ثمة بالقرب من القرية مباشرة ضريح روماني فخم سُمِّي آنذاك قصر الدير. وكانت معلول نفسها قرية مبنية بالطوب، وقائمة على تل. وكان سكانها، الذين قُدر عددهم بـ280 نسمة، يزرعون 42 فداناً ( الفدان = 100-250 دونماً) .

في أوائل القرن العشرين، لم يكن سكان معلول يملكون الأرض التي يزرعونها، وإنما كانوا يستأجرونها من عائلة سرسق البيروتية، التي كانت اقتنت الأرض سابقاً، والتي كانت تعيش في بيروت. في سنة 1921، باع آل سرسق أرض القرية، ما خلا 2000 دونم، إلى شركة صهيونية هي 'شركة تطوير أراضي فلسطين'. ولم تكن مساحة الألفي دونم الباقية كافية للقيام بأود سكان القرية؛ لذلك وافقت الشركة، نزولاً عند طلب حكومة الانتداب، على أن تؤجر 3000 دونم إضافية لسكان القرية حتى سنة 1927. وكان لسكان القرية الخيار في أن يبتاعوا هذه الدونمات الثلاثة الآلاف قبل نهاية عقد الإيجار.

في سنة 1927، تقدم محام يمثل سكان القرية بدعوى أنهم يريدون شراء الأرض، لكن الشركة قالت إنهم قصَّروا في استعمال حقهم في الشراء وإن ملكية الأرض انتقلت إلى الصندوق القومي اليهودي (الذي كان نظامه الداخلي يحظر عليه أية أرض اقتناها). ويبدو أن حكومة الانتداب لم تعترف بأن الأرض باتت في حيازة الصندوق القومي اليهودي، وأصرَّت على أن تمدِّد الشركة عقد الإيجار حتى سنة 1931. وقد وافقت الشركة على القيام بذلك بصورة غير رسمية (وكأنها ما زالت تمتلك الأرض)، لكنها لم تحرر عقداً رسمياً في هذا الشأن. أما بالنسبة إلى سكان القرية فلم يكن من الواضح قط، في أرجح الظن، من هو مالك الأرض حقاً، ولا إلى أي أجل سيظل عقد الإيجار قائماً.

في سنة 1931، طالب الصندوق القومي اليهودي ببدل الإيجار، وساق سكان القرية إلى المحكمة. فردّ السكان بدعوى مضادة قائلين إنهم ما زالوا يملكون الحق في شراء الأرض. كما قالوا إن لهم حقاً في رعي مواشيهم في بقعة أُخرى من الأرض، غربي القرية، كان الصندوق القومي اليهودي اشتراها. وقد تطاول زمن القضية إلى أن اقترحت الحكومة حلاً وسطاً في سنة 1937؛ وذلك بأن يعطي الصندوق القومي اليهودي قطعة من الأرض كبيرة إلى حد يفي بحاجات سكان القرية، على أن تعطي الحكومة الصندوق القومي قطعة أرض مساوية تقع إلى الجنوب من مدينة بيسان، ثم تؤجر الحكومة الأرض القريبة من معلول لسكان القرية.

لكن مشروع التقسيم في سنة 1937 والكتاب الأبيض في سنة 1939 جمّدا عملية مبادلة الأرض تلك، لأنهما فرضاً قيوداً على نقل ملكية الأراضي في جوار بيسان. وحصل الصندوق القومي اليهودي، في نهاية الأمر، على وثيقة قانونية تثبت امتلاكه الأرض، ورفض القبول بشروط الحكومة القاضية بمبادلة هذه الأرض ببقعة أُخرى. ومع أن الصندوق القومي لم يحاول أن يزرع الأرض (التي ظلّ سكان معلول يستعملونها) فقد استمر في المطالبة ببدل الإيجار، إلى أن طلب في سنة 1945 طرد سكان القرية. وتحاشياً لسفك الدماء، عمدت الحكومة إلى إحياء المفاوضات في سنة 1946 . وقد تكللت هذه المفاوضات الجديدة بالنجاح؛ إذ وافق الصندوق القومي اليهودي على التنازل عن 3700 دونم من الأرض القريبة من معلول، لقاء 5433 دونماً من الأرض في جوار بيسان.

ومن نكد حظ سكان معلول أن هذا الاتفاق كان عصياً على التنفيذ؛ ذلك بأن الأرض المجاورة لبيسان، التي عُرضت على الصندوق القومي اليهودي، كانت موضوع نزاع شديد بين الصهيونيين والفلسطينيين. فقد استولى المتعدّون الصهيونيون على 3000 دونم من تلك الأرض، وذلك بوضع اليد عليها وبناء المستعمرات فيها. وردّاً على التعدي الصهيوني، قام سكان قرية أم عجرة (أنظر أم عجرة، قضاء بيسان) بحراثة 600 دونم، وزعموا الحق في امتلاكها وإنْ لم يكن في أيديهم وثائق تثبت ذلك. فلمّا حاول الصهيونيون أن يستولوا على الأرض القريبة من بيسان لاقوا مقاومة شديدة. ولم يتم التوصل، حتى أيار/ مايو 1947، إلى أي حل لهذه المشكلة.

ولا توضح المصادر كيف تأثر سكان معلول بذلك. والظاهر إن الصندوق القومي اليهودي سمح فعلاً لسكان القرية بدخول الأرض المذكورة وحرثها، وأن الحكومة استملكتها . لكن، لمّا كان الصندوق القومي تعذّر عليه امتلاك الأرض التي وُعد بها [قرب بيسان]" فمن الجائز أنه ظل يطالب بحقه في أرض معلول.

أمّا منازل معلول، فقد كانت شديدة التحلُّق بعضها حول بعض، ومبنية بالحجارة والطين، أو بالحجارة والأسمنت، أو بالخرسانة. وكان سكانها يتألفون من 490 مسلماً، و200 مسيحي. وكان في القرية مسجد وكنيستان، إحداهما للروم الأرثوذكس والأُخرى للروم الكاثوليك. وكان السكان يتزودون مياه الاستخدام المنزلي من الينابيع والآبار. وكانوا يعملون أساساً في الزراعة، ويعنون أولاً بزراعة الحبوب والزيتون الذي كانوا يعتصرون منه الزيت بمعصرة يدوية. في 1944/ 1945، كان ما مجموعه 784 دونماً مخصصاً للحبوب، و650 دونماً مروياً أو مستخدَماً للبساتين. وكان سكان معلول يهتمون بتربية المواشي أيضاً. والضريح الفخم الذي كان في جوار القرية، في القرن التاسع عشر، دليل واضح على أن الموضع كان آهلاً في زمن الرومان. وكان ثمة في موقع القرية أيضاً آثار أُسس أبنية دارسة، وقبور.